鬼谷子的思想，與其說(shuō)是預(yù)言，不如說(shuō)是對(duì)人性清醒的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)人心的把握?！豆砉茸印芬粫校兄v捭闔之道，與縱橫之術(shù)齊名。又有掐指占卜術(shù)，能預(yù)測(cè)世間萬(wàn)千事物。
捭闔，其實(shí)就是一種談判術(shù)，主要運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù)。使用言語(yǔ)上的技巧使得對(duì)方心服口服，然后達(dá)到自己的目的。捭就是指采取主動(dòng)攻勢(shì)，也可以接受其他人的意見。闔指的是將已經(jīng)接收到的東西化為自己的，不再接受其他的東西。捭闔之道，簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，就是掌握說(shuō)話的技巧迷惑他人并說(shuō)服他人的目的。
我們要利用語(yǔ)言來(lái)達(dá)到自己的目的，首先要能預(yù)知自己的話將會(huì)對(duì)對(duì)手造成什么影響，更要預(yù)知自己的行為，動(dòng)作甚至是表情會(huì)讓對(duì)手產(chǎn)生什么想法。所以說(shuō)，預(yù)言之術(shù)，就是講的語(yǔ)言的技術(shù)。說(shuō)話的人一定要學(xué)會(huì)掌握說(shuō)話的技巧，知道什么時(shí)候開口好，什么時(shí)候沉默的好，更要能預(yù)測(cè)對(duì)手的心理活動(dòng)以及掌握整個(gè)談話的發(fā)展和氣氛。小則是兩個(gè)人談笑風(fēng)生，大則左右一個(gè)時(shí)代的政治會(huì)談。小則預(yù)測(cè)對(duì)手下一句話，下一個(gè)動(dòng)作，大則預(yù)測(cè)一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛衰弱。
鬼谷子所有的預(yù)言不過(guò)是在當(dāng)前的情勢(shì)下，準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了事件的發(fā)展。用語(yǔ)言的力量，深入人心，達(dá)到預(yù)言的效果。非有大智慧者不能駕馭，但卻偏偏出現(xiàn)在生活的方方面面，這也是為何《鬼谷子》直到今天依舊能為我們所用的原因。
鬼谷子寫給蘇秦和張儀的書信是這樣說(shuō)的，書信中說(shuō)他二人在這世上也是功名蓋世、赫赫威名的名人!想必他們都明白，在一年四季當(dāng)中，花草樹木總會(huì)有枯榮潰敗的一天，冬季總會(huì)有到來(lái)的時(shí)候，溫暖不會(huì)一直陪伴著我們，一切都在不停的更替著。生命中的歲月在不停的變換，人始終也會(huì)老去，你不能永遠(yuǎn)維持現(xiàn)狀。
時(shí)間總是在這世界上會(huì)造成瞬息萬(wàn)變的，眼前的事物總不能一直陪伴著你。
就拿那河邊的楊柳來(lái)說(shuō)，仆役們總折斷他的枝條，波浪呢，也不停的在沖刷著它的根。不是說(shuō)它與天下有仇，犯了讓人不可饒恕的大罪。它有什么錯(cuò)呢?這一切不過(guò)是世界上的形式造就了一切罷了，難道楊柳長(zhǎng)在那里是它自己能決定的嗎?要知道，華霍山上的檀木，嵩岱山上的松柏，他們的葉子上壓著厚厚的積雪，樹根下埋著深泉。他們的樹冠上居住著鸞鳥和鳳凰這樣的神鳥，樹下有著虎麒麟這樣的神獸，即使是千萬(wàn)年也不會(huì)被砍伐。然而這并不是說(shuō)明了這些樹和天下關(guān)系好，多么的密切。這也是其形式?jīng)Q定的呀!
鬼谷子說(shuō)現(xiàn)如今他們貪圖一時(shí)的榮華，不想?yún)s疏忽將來(lái)的局勢(shì)，不知居安思危險(xiǎn)的利害，這怎么不讓人痛心啊!
人要往前看，總不能待在一個(gè)地方不動(dòng)，世界在不停的變換，你不能保證下一秒會(huì)出現(xiàn)什么，看清現(xiàn)實(shí)這一點(diǎn)很重要。
鬼谷子原名姓王名詡。據(jù)說(shuō)是春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)人，因?yàn)樗?jīng)常背著藥簍在云夢(mèng)山采藥修道，并且隱居在歸谷，因?yàn)椤皻w”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。
而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個(gè)稱號(hào)“王禪老祖”是后人對(duì)鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術(shù)，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術(shù)齊名。又有一種說(shuō)法，說(shuō)鬼谷子生于臨漳縣香菜營(yíng)鄉(xiāng)谷子村。
鬼谷子一生顯赫，他的徒弟也是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，各個(gè)有勇有謀，才智雙全。其中我們熟悉的就有兩個(gè)，一個(gè)是我們最熟悉的就是毛遂，他的自薦在小學(xué)課本里就出現(xiàn)了，面對(duì)大臣的束手無(wú)策，他非常勇敢的站出來(lái)，愿意為君王效力，給我們的腦海里留下了深刻的印象;另外一個(gè)就是孫臏，在九年義務(wù)教育的歷史課本中他也是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一員卓越的軍事，代表作《孫臏兵法》，更是讓后人代傳。
鬼谷子還是縱橫家的鼻祖，縱橫家就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的某個(gè)聯(lián)盟或者組織，主張一個(gè)思想立場(chǎng)。和儒家，道家，法家等等他們是一樣的，只是各家的立場(chǎng)不同，觀點(diǎn)不同。
關(guān)于鬼谷子的生平以及事跡，都是后人依據(jù)史料推測(cè)揣摩出來(lái)的，到底是哪里，現(xiàn)在誰(shuí)也說(shuō)不清楚了。我相信歷史上是真有其人，不然如此精辟的縱橫之術(shù)，捭闔之道又是誰(shuí)將之總結(jié)出來(lái)的?無(wú)論鬼谷子是哪里人，他都是生于華夏，長(zhǎng)在神州，他的謀略也會(huì)指導(dǎo)著我們一步步走向成功。
