說起王明陽，應該有很多朋友都知道這個名字，作為一代著名的哲學家、思想家、政治家、歷史家等，王明陽可以說在學術方面已經登峰造極了，不僅成就非常高，其創作的“心學”理論也影響了很多人，有很多語句更是成為了一生追求的真理。下面我們就來看看王陽明心學精髓60句吧。

王陽明心學精髓60句

1、第一等事應是讀書做圣賢。

2、世人以落第為恥，我卻以落第動心為恥。

3、我已超脫了得失榮辱，只是還無法超脫生死。

4、昨日衣蟒戴玉，大家都說榮耀，可脫衣就寢，只是一身窮骨頭，何曾添得分毫?所以，榮辱不在人，人自迷耳。

5、格者，正也，正其不正以歸于正之謂也。正其不正者，去惡之謂也。歸于正者，為善之謂也。

6、忽中夜大悟格物致知之旨，始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也。

7、且于動處加工，勿使間斷。動無不和，即靜無不中。

8、《大學》之所謂“格物知”，即《中庸》之所謂“明善”也。博學、審問、慎思、明辨、篤行，皆所謂明善而為誠身之功也，非明善之外別有所謂誠身之功也。

9、知行合一之學，吾儕但口說耳，何嘗知行合一邪?

10、靜并非不動，動也并非不靜。戒慎恐懼就是念頭，為何要區分動和靜?

11、為了自己相信的正義要勇敢去拼，不要做縮頭烏龜，否則就是活千年，不過是千年的禽獸。

12、人人都是圣人，誰也不比任何人差。

13、天下之事，有的貌似禮但實質上不是禮;有的貌似非禮但實質上就是禮。

14、天下任何事物本來就沒有善惡，它所有善惡全是人強加給它的。

15、面對外來評價，尤其是毀謗時，非但不要動怒心，而且還要把它當成是磨煉強大內心的機遇。

16、只要時刻拂拭自己的內心，讓良知不要被人欲遮蔽，就都能成功。

17、心如明鏡，物來則照，不要刻意去追求。

18、每個與生俱來心中就有圣賢之道，因為我們心中與生俱來就有能知是非善惡的“良知”，而做圣賢就是要通過自我努力實現最真實的自我。

19、良知，就是與生俱來的道德感和判斷力。

20、良知提醒我們，要把萬物和自己當成一個整體，對萬物說，我愛著你的愛，痛著你的痛，傷悲著你的傷悲，快樂著你的快樂。

21、凡作事不能謀始與有輕忽茍且之弊者，亦皆致知之心未能誠一，亦是見得良知未透徹。

22、夫志于為利，雖欲其政之善，不可得也。志于行道，雖欲其政之不善，亦不可得也。

23、知輕傲處，便是良知;致此良知，除卻輕傲，便是格物。

24、賞及微勞，則有功者益勸;罰行親昵，則有罪者益警。

25、御外之策，必以治內為先。

26、人之善惡，由于一念之間。

27、量力可行即行，可止即止。

28、唯恐吾儕尚有一善成名之意，未肯專心致志于此耳。

29、無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。

30、圣人只是一能之爾，能處正是良知。

31、心中有個能知是非善惡的良知，所以一切道理都在心上，就是：心即理。

32、真理已在心中，我們去實踐，只是去驗證這個真理，其實最終目的就是磨煉我們的心。

33、天理是在心中，但由于世俗的浸染和自己的不注意修心，天理雖然沒有離開心，可卻被蒙蔽了。

34、天理固然在心中，但如果一個意志力不堅定的人，生活在一個骯臟的環境里，天理就很難顯現。

35、耳朵不能聽是非，省了多少閑是非;口不能說是非，又省了多少閑是非;心知道是非就夠了。

36、生死關容易過，可心上的關卻難過。

37、一切真理都在心中，所以不需外求。

38、敵人只要心中生疑，這仗就贏了。

39、親情與生俱來，如果真能拋棄，就是斷滅種性。

40、是有意于求寧靜，是以愈不寧靜耳;夫妄心則動也，照心非動也。

41、省吏不如省官，省官不如省事;凡今作事，貴在謀始。

42、信步行來皆坦道，憑天判下非人謀。

43、用之則行舍即休，此身浩蕩浮虛舟。

44、君子悔以遷于善，小人悔以不敢肆其惡。

45、惟圣人而后能無悔，無不善也，無不誠也。

46、役者以力，仕者以道;力可屈也，道不可屈也。

47、道之全體，圣人亦難以語人，須是學者自修自悟。

18、良知在我，操得其要，譬猶舟之在舵。

49、雖驚風巨浪顛沛不無，尚猶得免于傾覆者也。

50、要在深信弗疑，力田而不顧，乃克有成耳。

51、一念抱持，成圣之要。

52、志不立，天下無可成之事。

53、不去議論別人的是非，在要責備別人的時候，把它當作自己的一大私欲加以克制。

54、只要做到用良知去發家致富，那就符合天理，誰說君子不能談利?

55、人必須要有為自己著想的心，才能克除想念私欲的心，能夠克除想念私欲的心，才能成就自己。

56、隨時隨地而變化、變通，如此才是真正擁有智慧的人。

57、猝臨盤錯，蓋非獨以別利器，正以精吾格致之功耳。

58、絕不要先以惡意去推測別人，否則自己就先變惡了，一旦如此，就是喪失良知的表現。

59、我們心里的良知是應對萬事萬物的法寶，無須去外部尋求任何幫助。

60、心狹為禍之根，心曠為福之門。

王陽明作為明朝有名的大家，也是歷史上為數不多真正做到了“立功、立言、立德”的大才，留下了四句話。而這4句話也就正是王陽明心學的精髓所在：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”