馬太效應(yīng)現(xiàn)在越來越多的應(yīng)用于現(xiàn)代科學(xué)上面，被認為是一種現(xiàn)代人類社會非常重要的社會規(guī)律，而早在古代老子就已經(jīng)提出這類思想法則出來，馬太效應(yīng)究竟是什么呢，下面51區(qū)小編就為大家解讀一下馬太效應(yīng)。

馬太效應(yīng)是什么意思？

馬太效應(yīng)，指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。馬太效應(yīng)，是社會學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家們常用的術(shù)語，反映的社會現(xiàn)象是兩極分化，富的更富，窮的更窮 。名字來自圣經(jīng)《新約·馬太福音》一則寓言： “凡有的，還要加倍給他叫他多余；沒有的，連他所有的也要奪過來”。“馬太效應(yīng)”與“平衡之道”相悖；與“二八定則”類似，是十分重要的人類社會規(guī)律。

馬太效應(yīng)與老子思想：

老子《道德經(jīng)》第七十七章云：天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補之。天之道，損有余而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。

翻譯過來就是：大同理想社會的法則，不就像開弓射箭一樣嗎？瞄準目標高了，就把它壓低；低了就把它向上抬高；力道大了就減小一些，不夠就補足一些。理想社會的法則，是減去有余的并且補上不足的；世俗經(jīng)濟社會的法則就不是如此，是減損不足的，用來供給有余的。據(jù)此看來老子思想與馬太效應(yīng)有異曲同工之妙，驚人吻合！

有與馬太效應(yīng)相對應(yīng)的法則效應(yīng)嗎？

既然大同理想社會的法則與世俗經(jīng)濟社會的法則相對應(yīng)，馬太效應(yīng)也是有相對應(yīng)的法則，老子已經(jīng)告訴我們就是張弓效應(yīng)，張弓效應(yīng)是“天之道，損有余而補不足”，馬太效應(yīng)是“人之道，損不足以奉有余”。

張弓效應(yīng)機制追求的是社會機會公平，那是社會組織者以及zheng府制定政策和裁判市場行為該干的事兒；馬太效應(yīng)追求的是財富積累和市場要素配置的效率，那是市場的事兒。理想的zheng府與市場的關(guān)系，是zheng府機會公平的張弓效應(yīng)與市場效率的馬太效應(yīng)的和諧統(tǒng)一，才是我們追求的大同理想社會。

馬太效應(yīng)的表現(xiàn)：

1.經(jīng)濟領(lǐng)域：居民收入差距的擴大對社會經(jīng)濟帶來的影響，要大于居民消費價格指數(shù)的上揚。數(shù)據(jù)顯示，近幾年我國居民收入分配領(lǐng)域馬太效應(yīng)進一步顯現(xiàn)，對經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會和諧進步產(chǎn)生一定的影響。

當前，壟斷行業(yè)工資收入水平過高問題依然存在，與其他行業(yè)職工工資收入差距仍有擴大趨勢，由收入差距形成的社會不公問題是影響社會安定的一個重要因素，解決壟斷行業(yè)收入差距問題，一方面要通過采取措施促進非壟斷行業(yè)的企業(yè)職工工資收入逐步提高；另一方面要對壟斷行業(yè)的高收入采取措施，加以有效調(diào)控。

2.教育領(lǐng)域：在科研領(lǐng)域存在這樣一種怪現(xiàn)象：科研經(jīng)費的使用基本被壟斷，從立項、評選、經(jīng)費分配基本由少數(shù)專家控制。盡管某些項目從立題到完成與一些專家沒任何關(guān)系，但是，無論立項書還是最終成果也必須將某些知名專家的大名冠于首位，這樣一來，一般學(xué)者的勞動果實都成了專家的“成果”，使少數(shù)專家成了科研寡頭。

3.社會領(lǐng)域：許多殘疾人就不了業(yè)，上不了學(xué)，上學(xué)和受教育對一般的孩子來說只不過是基本權(quán)利，可對許多殘疾的孩子來說是夢想，先殘疾，再失學(xué)，然后失業(yè)，最后失去生存能力，這就是最明顯的馬太效應(yīng)。

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